5 - المعرفة الإلهية يقول الشيخ سعيد النورسي : « إن أهم نتيجة للطرق الصوفية كافة : هي انكشاف الحقائق الايمانية وانجلاؤها » « 1 » . هذه الحقائق هي المشار إليها في قوله تعالى : وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ « 2 » وهي الرحمة الإلهية والعلوم اللدنية التي أوتيها العبد الصالح ، والمشار إليها بقوله تعالى : فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً « 3 » . 6 - مقام الإحسان ومن أهداف الطريقة الوصول إلى مقام الإحسان الذي بين معناه حضرة الرسول الأعظم صلى الله تعالى عليه وسلم في قوله : الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك « 4 » ، أي : أن يعبد المرء ربه كأنه يشهده حقاً قائماً على رعاية كل شيء ، وبه يقوم كل شيء ، وإليه ينتهي كل شيء ، وهو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم . 7 - مرتبة الشهود ومن أهداف الطريقة الوصول إلى مرتبة الشهود الإلهي ، والشهود بمعناه الصوفي العام هو كناية عن حضور القلب مع الله تعالى على الدوام في كل حال بلا تكلف ولا مجاهدة . وأما التحقيق فإن مشايخ الطريقة قد ذكروا درجات كثيرة لهذه المرتبة التي يرتفع فيها الحجاب بين العبد وربه ، وكل حسب مقامه أو ذوقه أو ما فتح الله به عليه . ومن ذلك يقول الشيخ الكلاباذي : « الشهود : أن يرى حظوظ نفسه .

--> ( 1 ) - الشيخ سعيد النورسي أنوار الحقيقة ص 44 . ( 2 ) - الحجر : 99 . ( 3 ) - الكهف : 65 . ( 4 ) - صحيح مسلم ج : 1 ص : 37 .